स्वाध्याय
गुरुदेव के चार सूत्रों में तीसरा — बुद्धि का पोषण, और स्वयं को जानना।
गुरुदेव के चतुर्विध पथ — साधना, संयम, स्वाध्याय, सेवा — में स्वाध्याय बुद्धि का नित्य पोषण है। जैसे शरीर को भोजन चाहिए, वैसे ही बुद्धि को सत्साहित्य का निरंतर अध्ययन चाहिए। पर स्वाध्याय केवल पढ़ना नहीं है: इस शब्द के दो अर्थ हैं — स्वयं अध्ययन, अर्थात् स्वयं विचार और मनन द्वारा सीखना; और स्वयं का अध्ययन, अर्थात् अपनी भीतरी वृत्तियों का निरीक्षण और शुभ को अशुभ से ऊपर उठाना। प्रतिदिन थोड़ा स्वाध्याय एक दैनिक आहार जितना ही आवश्यक माना जाता है।
स्वाध्याय क्या है?
स्वाध्याय (स्व + अध्याय) शब्द के दो अर्थ हैं, और परंपरा मानती है कि दोनों आवश्यक हैं। पहला है स्वयं अध्ययन: विचार, चिंतन और मनन द्वारा स्वयं सीखना — उन ग्रंथों को पढ़ना जो जीवन के वास्तविक प्रश्न पूछते हैं: यह संसार क्या है? मेरा सच्चा स्वरूप क्या है? जीवन का लक्ष्य क्या है? अन्य जीवों के साथ मेरा कैसा व्यवहार हो? दूसरा है स्वयं का अध्ययन (आत्मचिंतन): भीतर काम करती दैवी और आसुरी वृत्तियों का शांत निरीक्षण, आसुरी को घटाना और दैवी को बढ़ाना। महत्वपूर्ण बात — स्वाध्याय किसी भी पुस्तक का पढ़ना नहीं है। इसका अर्थ है सत्साहित्य — वह साहित्य जो जीवन को सचमुच श्रेष्ठ बना दे, जैसे रासायनिक क्रिया किसी पदार्थ का स्वभाव बदल देती है। ग़लत पुस्तकें हानि करती हैं; सही पुस्तकें परिष्कार करती हैं।
- दो अर्थ, दोनों आवश्यक: स्वयं अध्ययन, और स्वयं का अध्ययन (आत्मचिंतन)
- जीवन के सच्चे प्रश्न पूछती कृतियों को पढ़ना — और मनन करना, केवल सरसरी नहीं
- केवल सत्साहित्य ही स्वाध्याय — जो जीवन को श्रेष्ठ बनाए, कोई भी पुस्तक नहीं
स्वाध्याय क्यों आवश्यक है
शास्त्रों ने स्वाध्याय को बहुत ऊँचा स्थान दिया है। गीता इसे वाणी का तप कहती है (गीता 17.15); पतंजलि इसे योग के पाँच नियमों में गिनते हैं; और धर्म स्वयं तीन स्कंधों पर टिका कहा गया है — यज्ञ, स्वाध्याय और दान। उपनिषद् सीधा आदेश देता है: "स्वाध्यायान्मा प्रमदः" — स्वाध्याय में कभी प्रमाद मत करो। कारण स्पष्ट है: जैसे भोजन के बिना शरीर दुर्बल होता है, वैसे ही अध्ययन के बिना बुद्धि क्षीण होती है। मनीषियों ने कहा — बिना स्वाध्याय बीता दिन व्यर्थ गया दिन है। सबसे बढ़कर, स्वाध्याय ही महापुरुषों से मिलने का साधन है। उनके शरीर चले जाते हैं, पर उनके शब्द रह जाते हैं — गीता, उपनिषद् या किसी जाग्रत आत्मा की कृति पढ़ना मानो उनके पास बैठकर बातें करना है। एक श्रेष्ठ पुस्तक मित्र, गुरु और पथ-प्रदर्शक बन जाती है।
- गीता स्वाध्याय को वाणी का तप कहती है; उपनिषद् कहता है — कभी प्रमाद न करो
- भोजन बिना शरीर, वैसे ही नित्य अध्ययन बिना बुद्धि क्षीण होती है
- श्रेष्ठ पुस्तकों से हम महापुरुषों से मिलते हैं — पुस्तक मित्र और गुरु है
ज्ञान यज्ञ — स्वाध्याय का आंदोलन
गुरुदेव ने श्रेष्ठ विचारों के प्रसार को ज्ञान यज्ञ कहा — ज्ञान की एक यज्ञाहुति। उन्होंने इसी को अपना जीवन समर्पित किया: लगभग तीन हजार पुस्तकें सरल, जीवंत भाषा में लिखीं, ताकि शास्त्रों की प्रज्ञा साधारण पाठक तक पहुँचे। सन् 1938 में उन्होंने अखंड ज्योति पत्रिका की स्थापना की, जो आज भी प्रकाशित होती है, ताकि हर माह श्रेष्ठ विचार घर-घर पहुँचें। अच्छी पुस्तकें सब तक पहुँचाने के लिए मिशन ने स्वाध्याय मंडल और झोला पुस्तकालय बनाए — सरल "झोला पुस्तकालय" जो घर-घर ले जाए जाते हैं, ताकि साधन के अभाव में कोई सत्साहित्य से वंचित न रहे। पुकार वही है: हर घर में अच्छी पुस्तकें हों, और कुछ मिनटों का पठन हर दिन को परिष्कृत करे।
अपना स्वाध्याय आरंभ करें
प्रतिदिन कुछ शांत मिनट — यथासंभव प्रातःकाल — सत्साहित्य के लिए निश्चित करें। गुरुदेव की किसी रचना का एक पृष्ठ या मासिक अखंड ज्योति आरंभ के लिए सहज है; धीरे पढ़ें, और पढ़े हुए पर मनन करें।
अखंड ज्योति पढ़ेंआगे पढ़ें
स्वाध्याय पर गुरुदेव की मूल शिक्षाएँ, awgp.org पर नि:शुल्क उपलब्ध:
इस पथ पर हमारे साथ चलें
एडब्ल्यूजीपी बेंगलुरु की हर साधना सबके लिए खुली है — किसी पूर्व-अनुभव की आवश्यकता नहीं। आरंभ करने के लिए संपर्क करें।