ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ
ಗುರುದೇವ್ ಅವರ ನಾಲ್ಕು ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯದು — ಮನಸ್ಸಿನ ಪೋಷಣೆ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು.
ಗುರುದೇವ್ ಅವರ ಚತುರ್ವಿಧ ಪಥದಲ್ಲಿ — ಸಾಧನೆ, ಸಂಯಮ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಸೇವೆ — ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವು ಬುದ್ಧಿಯ ನಿತ್ಯ ಪೋಷಣೆ. ದೇಹಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಬೇಕಾದಂತೆ, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಸತ್ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಿರಂತರ ಅಧ್ಯಯನ ಬೇಕು. ಆದರೆ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಕೇವಲ ಓದುವುದಲ್ಲ: ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಿವೆ — ಸ್ವಯಂ ಅಧ್ಯಯನ, ಅಂದರೆ ತಾನೇ ವಿಚಾರ ಮತ್ತು ಮನನದ ಮೂಲಕ ಕಲಿಯುವುದು; ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಧ್ಯಯನ (ಆತ್ಮಚಿಂತನೆ), ಅಂದರೆ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳ ನಿರೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಒಳಿತನ್ನು ಕೆಡುಕಿನ ಮೇಲೆ ಎತ್ತುವುದು. AWGP ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವನ್ನು ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರದಷ್ಟೇ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಎಂದರೇನು?
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ (ಸ್ವ + ಅಧ್ಯಾಯ) ಪದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯ ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಸ್ವಯಂ ಅಧ್ಯಯನ: ವಿಚಾರ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮನನದ ಮೂಲಕ ತಾನೇ ಕಲಿಯುವುದು — ಜೀವನದ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದು: ಈ ಜಗತ್ತು ಏನು? ನನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ಏನು? ಜೀವನದ ಗುರಿ ಏನು? ಇತರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ವರ್ತನೆ ಹೇಗಿರಬೇಕು? ಎರಡನೆಯದು ಸ್ವಯಂ ಅಧ್ಯಯನ (ಆತ್ಮಚಿಂತನೆ): ಒಳಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ದೈವಿ ಮತ್ತು ಆಸುರಿ ವೃತ್ತಿಗಳ ಶಾಂತ ನಿರೀಕ್ಷಣೆ, ಆಸುರಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿ ದೈವಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಂಗತಿ — ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲ. ಇದರ ಅರ್ಥ ಸತ್ಸಾಹಿತ್ಯ — ರಾಸಾಯನಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ವಸ್ತುವಿನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಬದಲಿಸುವಂತೆ, ಜೀವನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಗೊಳಿಸುವ ಸಾಹಿತ್ಯ. ತಪ್ಪು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಸರಿಯಾದವು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುತ್ತವೆ.
- ಎರಡು ಅರ್ಥ, ಎರಡೂ ಅಗತ್ಯ: ಸ್ವಯಂ ಅಧ್ಯಯನ, ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ಅಧ್ಯಯನ (ಆತ್ಮಚಿಂತನೆ)
- ಜೀವನದ ನಿಜ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಓದುವುದು — ಮನನ ಮಾಡುವುದು, ಕೇವಲ ಮೇಲ್ನೋಟವಲ್ಲ
- ಸತ್ಸಾಹಿತ್ಯ ಮಾತ್ರ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ — ಜೀವನವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠಗೊಳಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ, ಯಾವುದೋ ಪುಸ್ತಕವಲ್ಲ
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯ
ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಿವೆ. ಗೀತೆ ಇದನ್ನು ವಾಣಿಯ ತಪ ಎನ್ನುತ್ತದೆ (ಗೀತೆ 17.15); ಪತಂಜಲಿ ಇದನ್ನು ಯೋಗದ ಐದು ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಧರ್ಮವೇ ಮೂರು ಸ್ಕಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ — ಯಜ್ಞ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಾನ. ಉಪನಿಷತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಆದೇಶಿಸುತ್ತದೆ: "ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಾನ್ಮಾ ಪ್ರಮದಃ" — ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಮಾದ ಮಾಡಬೇಡ. ಕಾರಣ ಸ್ಪಷ್ಟ: ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ದೇಹ ದುರ್ಬಲವಾಗುವಂತೆ, ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ ಬುದ್ಧಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಕಳೆದ ದಿನ ವ್ಯರ್ಥ ದಿನ ಎಂದು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳಿದರು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವೇ ಮಹಾಪುರುಷರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಸಾಧನ. ಅವರ ದೇಹಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ — ಗೀತೆ, ಉಪನಿಷತ್ತು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಜಾಗೃತ ಆತ್ಮದ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುವುದು ಅವರ ಬಳಿ ಕುಳಿತು ಮಾತನಾಡಿದಂತೆ. ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕ ಮಿತ್ರ, ಗುರು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕವಾಗುತ್ತದೆ.
- ಗೀತೆ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವನ್ನು ವಾಣಿಯ ತಪ ಎನ್ನುತ್ತದೆ; ಉಪನಿಷತ್ತು — ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರಮಾದ ಮಾಡಬೇಡ ಎನ್ನುತ್ತದೆ
- ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ದೇಹ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿತ್ಯ ಅಧ್ಯಯನವಿಲ್ಲದೆ ಬುದ್ಧಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ
- ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ನಾವು ಮಹಾಪುರುಷರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ — ಪುಸ್ತಕ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಗುರು
ಜ್ಞಾನ ಯಜ್ಞ — ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದ ಆಂದೋಲನ
ಗುರುದೇವ್ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಸಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾನ ಯಜ್ಞ ಎಂದು ಕರೆದರು — ಜ್ಞಾನದ ಒಂದು ಯಜ್ಞಾಹುತಿ. ಅವರು ಇದಕ್ಕೇ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು: ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗನಿಗೆ ತಲುಪಲೆಂದು ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸರಳ, ಜೀವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದರು. 1938ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ ಪತ್ರಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತಿದೆ, ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಚಾರಗಳು ಮನೆಮನೆಗೆ ತಲುಪಲೆಂದು. ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಲುಪಲೆಂದು ಮಿಷನ್ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಝೋಲಾ ಪುಸ್ತಕಾಲಯಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿತು — ಮನೆಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಸರಳ "ಚೀಲ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು", ಸಾಧನದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಯಾರೂ ಸತ್ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗದಂತೆ. ಕರೆ ಎಂದಿನಂತೆಯೇ: ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಿರಲಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಓದು ಪ್ರತಿ ದಿನವನ್ನೂ ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಿ.
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಆರಂಭಿಸಿ
ಪ್ರತಿದಿನ ಕೆಲವು ಶಾಂತ ನಿಮಿಷಗಳನ್ನು — ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮುಂಜಾವು — ಸತ್ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡಿ. ಗುರುದೇವ್ ಅವರ ಯಾವುದೇ ಬರಹದ ಒಂದು ಪುಟ ಅಥವಾ ಮಾಸಿಕ ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಸುಲಭ; ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದಿ, ಓದಿದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಮನನ ಮಾಡಿ.
ಅಖಂಡ ಜ್ಯೋತಿ ಓದಿಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಗುರುದೇವರ ಮೂಲ ಬೋಧನೆಗಳು, awgp.org ನಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ:
ಈ ಪಥದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿರಿ
AWGP ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರತಿ ಸಾಧನೆಯೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮುಕ್ತ — ಪೂರ್ವಾನುಭವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆರಂಭಿಸಲು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ.